四川省事业单位招聘考试科目不尽相同，各位考生在准备事业单位招聘考试时可以参考各地市往年招聘公告中的考试科目进行准备，如下为四川省部分地市事业单位招聘考试大纲，没有公布考纲的地市可参考四川省属或成都事业单位各对应科目考试大纲进行准备。
四川华图事业单位考试网为大家整理了历年四川事业单位招聘公告及岗位表，大家可参考查看。
-四川事业单位招录公告/岗位表/报名汇总-
四川华图为各位考生解答乐山【大纲】相关疑问，详细内容可【咨询四川华图老师】，享1对1报考指导。
一、四川事业单位考试科目
| 招考地区 | 考试科目 | 考试大纲 | 图书试题 |
| 成都 | 公基+职测 | 查看 | 购买 |
| 眉山 | 公基+职测 | 查看 | 购买 |
| 巴中 | 综合知识 | 查看 | 购买 |
| 内江 | 综合知识 | 查看 | 购买 |
| 广元 | 综合知识 | 查看 | 购买 |
| 阿坝 | 综合知识 | 查看 | 购买 |
| 资阳 | 综合知识 | 查看 | 购买 |
| 广安 | 综合知识 | 查看 | 购买 |
| 自贡 | 综合知识 | 查看 | 购买 |
| 南充 | 综合知识 | 查看 | 购买 |
| 乐山 | 综合知识 | 查看 | 购买 |
| 达州 | 综合知识 | 查看 | 购买 |
| 凉山 | 综合知识 | 查看 | 购买 |
| 省属 | 综合知识 | 查看 | 购买 |
| 遂宁 | 综合知识 | 查看 | 购买 |
| 德阳 | 公基+计算机 | 查看 | 购买 |
| 泸州 | 综合知识+职测 | 查看 | 购买 |
| 雅安 | 综合知识+职测 | 查看 | 购买 |
| 宜宾 | 心理+公基+职测/申论 | 查看 | 购买 |
| 绵阳 | 综合应用能力+职测 | 查看 | 购买 |
二、四川事业单位考试内容
(一)《综合知识》
《综合知识》笔试的题型包括判断题、单项选择题、多项选择题、判断简析题和案例分析(含阅读分析)题五类。考试内容主要包括：法律、公民道德建设、国情省情、公文写作、事业单位基本常识、经济、科技、文化常识、职业能力测试、时事知识部分等。
(二)《公共基础知识》
《公共基础知识》总分100分，考试时间90分钟，全部为客观性试题。题型为单项选择题、多项选择题和是非判断题三种。考试内容主要包括：法律基础、中国特色社会主义理论、马克思主义哲学、应用文写作、经济与管理、公民道德建设、科技基础知识、四川省情、成都市情、时事政治等。
(三)《职业能力倾向测验》
《职业能力倾向测验》总分100分，考试时间90分钟，全部为客观性试题，题型均为单项选择题。考试内容主要包括：数量关系、言语理解与表达、判断推理、常识判断、资料分析五个部分。
三、事业单位笔试练习题
大家的备考进程如何了呢?四川华图为各位考生准备了一些事业单位笔试练习题，一起来看看吧!
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。谈起孔子，不得不说他所处的年代，孔子生于中国历史上的大分裂时期，据《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年，按今天的公立纪年法换算的话，约为公元前551年。但在这个时代，其形成的思想——儒家思想，对我们当前思想建设的影响仍然非常深远。今天我们要浅谈的就是孔子思想体系中的核心“仁”、“礼”。
“仁”是什么呢，在孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的儒家著作《论语》当中，单一个“仁”字就出现了109次，而且每一次“仁”的提出均有不同的境界，孔子与其弟子多次谈到“仁”，却从未给“仁”一个明确的定义，而只是针对不同的人在不同的场合谈论“仁”的不同方面。正是对不同角度的“仁”的剖析，才为我们今天更深入的理解“仁”提供了参考。
在当时社会中，孔子认为仁既是最高的道德规范也是最高道德准则。但时至今日，无数学者对“仁”的探究仍然在继续。但我们可以得知什么不是“仁”，孔子在《论语·学而》中提到“巧言令色，鲜矣仁。”我们可以理解为：巧言善辩、油嘴滑舌，阿谀逢迎，善于表面做作的人，很少能达到仁的境界。而后南宋朱熹在《论语章句》中提到“巧言令色”他是这样解释的：“朱熹注曰：好其言，善其色，致饰于外，务以说人。则人欲肆而本心之德亡矣。圣人辞不迫切，专言鲜，则绝无可知，学者所当深戒也。”也就是说，“仁”并不是单是外在的，求圣人之学的人。很多求学者以为，“仁”就是让他人心悦，外表上装饰自己。朱熹说，这并不是仁，做这些就是为了取悦别人，以谋求私欲的人，肯定是为一己私欲舍弃了仁德。
回顾《论语》我们不难发现，“仁”是孔子人文思想的重要核心内容之一，然而儒家另一个重要核心思想就是“礼”，所谓礼就是各种道德、规则的集合，孔子认为周礼非常完备，但是如何在当时社会重新唤起人们对“礼”思考是当时的一个重要命题。在《论语·颜渊》中，颜回问孔子怎样才叫做“仁”，孔子回答:“克己复礼”颜回进一步问道，“克己复礼”具体包括哪些内容呢?孔子列举了四项:“非礼勿视。非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”我们在今天思考，仁和礼的关系，在社会人文教育中，孔子提倡“礼”的教育要和“仁”的精神结合起来，即要做到内“仁”而外“礼”。
孔子给我们擘画出了一套思想价值的根基：在个体层面主张“仁、礼”。在思想的发展上来讲，孔子最早提出“仁”“礼”“义”，后由孟子扩为“仁”“礼”“义”“智”，直至西汉董仲舒在《举贤良对策》中，对儒家思想的整合扩充为“仁”“礼”“义”“智”“信”。形成完整的儒家“五常”思想。
1.【试题演练】(单选)“仁、义、礼、智、信”为儒家“五常”，是儒家思想价值体系中最核心的因素，它是在孔子提出的________基础上发展而来的。
A.仁、义、礼 B.义、礼、智 C.仁、义、智 D.义、礼、信
【答案】A。解析：儒家五常最初由孔子提出的“仁”“礼”“义”，发展至孟子的“仁”“礼”“义”“智”，最后由西汉董仲舒在《举贤良对策》中整合为“仁”“礼”“义”“智”“信。”最终发展形成为儒家“五常”。故本题选A。
2.【试题演练】(判断)孔子理想人格的核心是“仁”，老子思想的核心是“道”。( )
【答案】A。解析：孔子，名丘，字仲尼，儒家学派创始人，孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集《论语》，其的思想核心之一是“仁”。老子，姓李，名耳，字聃，老子传世作品《道德经》，又称《老子》，老子思想的主要核心范畴是“道”。故本题说法正确。
