网上报名并缴费成功的报考者，凭身份证号、姓名，于规定时间登录报名网站打印本人准考证，在打印准考证前，报考者必须在网上签订人事考试诚信承诺书。在考试当天，报考者须持本人准考证和有效身份证件(包括二代身份证、社会保障卡<含照片>，不含过期身份证、一代身份证、身份证复印件等其他证件、证明)按准考证指定的时间和考场参加笔试。逾期未打印准考证或未按要求签订诚信承诺书，以及相关证件不符合规定要求而影响考试的，责任由报考者自负。

　　一、四川事业单位准考证打印时间及入口

地区	公告	准考证打印时间	打印入口	考试科目
省属	详情查看	11月22日-25日	四川人事考试网	综合知识
自贡	详情查看	11月21日-25日	自贡人事考试网	综合知识/教育公基/卫生公基
攀枝花	详情查看	11月21日-26日	四川人事考试基地	综合知识
泸州	详情查看	11月21日-25日	泸州人事考试网	综合知识/教育公基+职测
宜宾	详情查看	11月22日-25日	宜宾人事考试网	心理素质+公共科目+专业科目
广元	详情查看	11月22日-25日	广元人事考试网	综合知识
凉山	详情查看	11月21日-26日	考生之家	综合知识
遂宁	详情查看	11月21日-26日	遂宁事业单位报名网	综合知识/教育公基
广安	详情查看	11月21日-26日	考生之家	综合知识/卫生公基
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阿坝	详情查看	11月22日-26日	四川人事考试基地	综合知识
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　　二、考试期间疫情防控要求

　　(一)请广大考生务必做好自我健康管理，通过微信小程序“四川天府健康通”申领本人防疫健康码，并于考前10天开展健康排查，持续关注健康码状态。

　　(二)考生赴考时如乘坐公共交通工具，需要全程规范佩戴口罩，保持安全社交距离，做好手部卫生。

　　(三)为避免影响考试，考生须在按照疫情防控有关规定，落实相应隔离医学观察、健康监测等相关防疫政策后，再完成与考试相关的疫情防控要求。

　　(四)所有考生须持本人考试前3天3检(3次采样均须在四川省内有资质的检测服务机构进行)核酸检测阴性报告证明(纸质、电子版均可，下同)，方可入场参加考试。核酸检测报告时间以采样时间为准，非检测时间或报告打印时间。请考生提前做好采样准备，经查验采样时间、检测结果等不符合规定的考生，不得入场参考。

　　(五)每场考试前，考生应至少提前1小时到达考点。在考点入场检测处，请考生提前准备好当天本人防疫健康码(绿码)、纸质准考证、有效身份证件以及核酸检测阴性报告证明，并配合工作人员做好入场查验健康码、扫场所码及体温检测准备。

　　(六)经现场测量体温正常(<37.3℃)且无咳嗽等呼吸道异常症状者方可进入考点;现场确认有体温异常或呼吸道异常症状者，经驻点医务人员排查，未能排除感染风险者，不再参加此次考试，应配合到定点收治医院发热门诊就诊。

　　三、考前练一练

在、国考、省考考试中，人文历史常识这一部分的内容考察量有一种逐年增多的趋势，并且难度较之之前有所增加，不过也是在基础知识上，进行间接考察，只要对基础知识理解深刻，无论换作什么花样，还是很容易应对的。今天我们分享的脸谱，希望能够在后期的学习中帮助到大家。

脸谱，是中国传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。不同行当的脸谱，情况不一。“生”、“旦”面部妆容简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是净，都是重施油彩的，图案复杂，因此称"花脸"。戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。而“丑”，因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。

脸谱的产生有悠久的历史。脸谱起源于面具，脸谱将图形直接画在脸上，而面具把图形画在或铸在别的东西上面后再戴在脸上，在中国的古代，祭祀活动中有巫舞和傩舞，舞者常带面具。北齐兰陵王长恭，性情勇猛武功高强，但相貌俊美像个女子，他打仗时就带上面具，以助其威。唐代歌舞《兰陵王入阵曲》里，扮演兰陵王的演员就要带上面具。这可能就是戏剧中脸谱的起源。

题型一：一般考试中会重点考察脸谱的分类，以及不同颜色脸谱的涵义。

如：

红色脸

象征忠义、耿直、有血性，如："三国戏"里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。

其他：有讽刺意义，表示假好人。关羽(红整脸)

黑色脸

既表现性格严肃，不苟言笑，为中性，代表猛智。如“包公戏”里的包拯;又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵，“杨排风”中的焦赞。

白色脸

表现奸诈多疑，含贬义，代表凶诈，如:"三国戏"里的曹操、《打严嵩》中的严蒿，秦桧。曹操(白净脸)

黄色脸

勇猛、暴躁。如典韦。

蓝色脸

表现性格刚直，桀骜不驯，如:《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。 窦尔墩(蓝花三块瓦脸)

紫色脸

表现肃穆、稳重，富有正义感，如:《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。其他:面色不好，丑陋。张郃(紫三块瓦脸)

金色脸

象征威武庄严，表现神仙一类角色。如:《闹天宫》里的如来佛、二郎神。大鹏(金色象形脸)

银色脸

表现奸诈多疑或威武庄严，表现鬼怪或神仙一类角色如:《攻潼关》中的木咤。

绿色脸

勇猛，莽撞，冲动。 如:《白水滩》里的徐世英。

其他

金色:用于佛祖和神仙一类人物，如如来佛、二郎神。

银色:用于一些比较有法力的精怪。

题型二：对于脸谱考察较为细致，可能会涉及到脸谱图案着色分类。

脸谱根据描绘着色方式，分为:揉，勾，抹，破四种基本类型。

揉脸:凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。是十分古老的脸谱形式。

勾脸:色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。

抹脸:浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。

破脸:不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。

根据脸谱的图案排列，又把脸谱分为以下四种:

整脸:最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。

三块瓦脸:在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。

花三块瓦脸:把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。

碎脸:三块瓦脸的变种，其分界边缘花形极大，破坏了原有的轮廓。

中国京剧脸谱文化博大精深,而脸谱的彩妆运用之妙更是存乎一心!“脸谱是一种中国戏曲内独有的、在舞台演出中使用的化妆造型艺术。从戏剧的角度来讲，它是性格化的;从美术的角度来看，它是图案式的。在漫长的岁月里，戏曲脸谱是随着戏曲的孕育成熟，逐渐形成，并以谱式的方法相对固定下来。”脸谱是中国戏曲独有的，不同于其它国家任何戏剧的化妆。戏曲脸谱有着独特的迷人魅力。

1. 目前公认脸谱起源于( )，与哪位历史人物相关( )。

A.面具 兰陵王 B.面具 唐玄宗

C.化妆 兰陵王 D.化妆 唐玄宗

1.【答案】A。解析：脸谱的产生有悠久的历史。脸谱起源于面具，脸谱将图形直接画在脸上，而面具把图形画在或铸在别的东西上面后再戴在脸上，在中国的古代，祭祀活动中有巫舞和傩舞，舞者常带面具。北齐兰陵王长恭，性情勇猛武功高强，但相貌俊美像个女子，他打仗时就带上面具，以助其威。唐代歌舞《兰陵王入阵曲》里，扮演兰陵王的演员就要带上面具。这可能就是戏剧中脸谱的起源。故本题正确答案是A。

2. 在京剧脸谱中，蓝色脸谱一般代表( )。

A.大公无私 B.威武庄严

C.阴险狡诈 D.桀骜不驯

2.【答案】D。解析：表现性格刚直，桀骜不驯，如:《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩，窦尔墩(蓝花三块瓦脸)。故本题正确答案是D。

3. 根据脸谱的图案排列，可以将脸谱分为四类，以下哪一类是最原始的脸谱形式( )。

A.三块瓦脸 B.花三块瓦脸

C.碎脸 D.整脸

3.【答案】D。解析：整脸:最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。故本题正确答案是D。